MOHAMMED (23)
La asamblea se dispersó poco a poco y todos se fueron a casa.
Said también regresó a Medina con Abdallah, mientras que los dos Mohammed planearon quedarse un tiempo más en La Meca. Ibrahim, quien se entregó enteramente a su trabajo en el servicio del Señor, tenía muchas preguntas que hacer y todo tipo de sugerencias que hacer. En el curso de su actividad, tropezó con ciertos puntos, y se regocijó de poder pedir consejo al profeta.
Había descubierto, a través de la oración y la profunda reflexión, que esta vida terrenal no sería más que un eslabón en una larga cadena de vidas similares. Cuanto más lo pensaba, más seguro estaba su alma de que era lo correcto. Encontró muchos argumentos a favor de esta concepción, y no una sola prueba de lo contrario.
Ahora estaba ansioso por contarle todo esto al príncipe, y se había armado con todos sus argumentos para poder enfrentarse a la oposición que sus palabras no dejarían de plantear. Pero, feliz, Mohammed le dijo:
"¡Así que has madurado lo suficiente para saber eso! Mi intención era hablar de eso la primera vez que estuve contigo en tu mezquita, pero el Señor no me lo permitió. Tuve que esperar hasta que los hombres maduraran. No pensé que este momento ya había llegado, pero ahora me dices que me equivoqué.
A mi regreso a Medina, trataré de encontrar una manera de hacer accesible este conocimiento a los hombres sin arriesgarme a sacudir su fe. "
" Probablemente temen una revuelta de parte de los turcos ", dijo el joven Mohammed riendo "¡Si les dices ahora que el resto que anhelan tanto será perturbado por múltiples vidas terrenales! "
Luego le dijo a Ibrahim cuánto temían el trabajo sus nuevos hermanos en la fe, pero él tenía tan poco deseo de reírse como el príncipe.
"También he encontrado a menudo que los hombres aceptan fácilmente creer en el más allá, pero lo ven como una corriente interminable de placeres de todo tipo. Incluso quieren encontrar los apartamentos de las mujeres en el cielo. Me cuesta mucho corregir estos conceptos erróneos. "
¿Entonces no está de acuerdo con su padre, que cree que los hombres pueden hacer concesiones de este tipo?", Preguntó Mohammed con amargura.
Ibrahim se opuso a un no categórico. También estaba convencido de que no era necesario cambiar una sola palabra a lo que Mohammed había enseñado.
"Qué feliz soy", dijo el príncipe, "que al menos ustedes dos y Said estén allí para mantener la enseñanza en su integridad y recordar constantemente a las personas dónde está la Verdad. "
" Me gustaría cambiar las disposiciones que he tomado y nombrar a otro sucesor, pero ¿cuál? Si elijo a uno de ustedes, no aceptará fallar en su deber filial y oponerse a su padre. "
De todos modos, todavía somos demasiado jóvenes para eso", dijo Mohammed. En cuanto a Ibrahim, le rogó que lo dejara en la mezquita donde podría servir mejor a Dios.
Otro día, al príncipe le preocupaba si los judíos que se habían establecido aquí en el sur habían encontrado la nueva creencia y vivían en paz.
Ibrahim le dijo que le había costado la mano a Abu Bekr para controlar el resto del tiempo. Sin embargo, dado que el Gran Visir había tomado el hábito de suprimir despiadadamente cualquier inclinación a la revuelta, el país tenía poco que sufrir.
"¡Ojalá los judíos pudieran entender que el Islam les trae precisamente lo que les falta, es decir, la coronación de su fe! Dijo el príncipe, suspirando.
Ibrahim afirmó que esto era exactamente lo que vieron como una trampa para que cayeran en el Islam. Los que habían sido judíos, hasta el punto, por supuesto, en el que habían creído algo, todos tenían sus corazones profundamente apegados a la ley mosaica.
"Veo constantemente que los judíos continúan bendiciendo a sus hijos con nombres judíos e incluso los circuncidan en secreto. Sería una vergüenza para ellos ver a su hijo llevar un nombre árabe, mientras que, en el Norte, esto es común entre todos los judíos. "
" Una vez más, que no concedió importancia, antes "dijo Mohammed," si mi padre es judío, habría usado un nombre diferente. "
" Mohammed significa:"Dijo el joven Mohammed. "¡En lo que a usted respecta, es verdad! Intentaré merecer ese nombre también. "
En esta ocasión el príncipe era reacio a dejar la Meca, que apreciaba la atmósfera tranquila. Se preguntó qué medidas arbitrarias podría haber tomado Ali en Medina en su ausencia. Pero tuvo que volver allí para tratar de preservar lo que aún podría ser.
Una noche, al final de un viaje seguro, llegaron a la capital y encontraron la calma. El príncipe obviamente no se esperaba pronto, pero en el palacio principesco todo estaba listo para recibirlo.
Dijo que llegó lo más rápido posible para saludarlo. Informó que los disturbios habían obligado a Abu Bekr a llegar a la frontera norte del país. En cuanto a Ali, si no hubiera estado enfermo, él también habría venido a recibir al príncipe.
Los disturbios en el norte no fueron graves, pero fue bueno mostrar de inmediato a los rebeldes quién fue el maestro para evitar la recurrencia en el futuro.
Ali se recuperó en pocos días. Estaba más tranquilo que antes y más abierto a las explicaciones de Mohammed. Fue una gran alegría para él, quien pensó que Ali había cambiado durante su enfermedad.
Alina y Aisha, más perspicaces que él, no querían perturbar su alegría. Sabían que Mohammed no podía cambiar gran parte de la mentalidad de Ali, en la que el carácter de su padre se hacía más y más evidente.
Si Abu Talib había sido codicioso, Ali tenía tanta sed de poder, poder y honores que olvidó todo lo demás.
Fátima no tuvo ninguna influencia sobre él. Se había separado completamente de ella desde que, entre lágrimas, había intentado muchas veces hacerle cambiar de opinión. Aparentemente, había tomado otra esposa, pero como Alina y Aisha no sabían nada específico al respecto, preferían guardar silencio antes que informar rumores inciertos al príncipe.
Para ellos era más fácil de lo que hubieran pensado que guardaran silencio, porque Mohammed estaba más preocupado por su vida interior que por los eventos externos. Aprovechó la calma que disfrutaba el reino para abrirse a nuevas revelaciones.
Había comenzado a profundizar las verdades transmitidas por Jesús. Sobre la base de algunos escritos que circulaban entre los cristianos, trató de revivir las auténticas palabras de Cristo, tal como surgieron en su alma.
Al hacerlo, se sorprendió al descubrir que todo lo que había tomado por las nuevas revelaciones que se le habían hecho ya había sido entregado a la humanidad desde la boca del Hijo de Dios.
Sin embargo, los hombres no los entendieron. Así como, en el desierto, la arena cubre y nivela todo, así los pensamientos de los hombres habían enterrado las palabras celestiales y las habían llevado al nivel de la materia.
Pero nada, absolutamente nada de lo que ahora podía captar espiritualmente, debería haberle parecido nuevo si hubiera mantenido en su alma las palabras de su Maestro y si hubiera vivido de ellas.
Ahora estaba tratando de dar un verdadero significado a algunas de las preciosas palabras de Jesús antes de explicarlas para que los hombres pudieran entenderlas. Estaba feliz de cumplir esta tarea y se imaginó lo mucho que el mundo sería mejor si, en todas las cosas, seguimos la enseñanza de Jesús tomando su vida como ejemplo y sus palabras como una línea de conducta. A partir de entonces, ¿qué más sería necesario para los hombres?
A medida que profundizaba sus escritos, también llegó al anuncio del Juicio Final. Ante él se alza la Estrella, el mensajero celestial a quien se le permitió contemplar en el desierto. Antes de que su alma se levante, la imagen de Jesús como Sus discípulos lo habían conocido. Luego vinieron las imágenes que había visto antes.
Le quedó claro que el Hijo de Dios que vendría a juzgar al mundo no podría ser Jesucristo.
El Mesías nunca dijo: "Regresaré". Siempre había usado otros términos. La mayor parte del tiempo había hablado del "Hijo del Hombre".
Y de repente Mohammed entendió quién era el Hijo del Hombre. ¡Era el Hijo de Dios, la Voluntad de Dios, y le fue dado para verlo! Cuando este Hijo de Dios venga a juzgar al mundo, la Estrella volverá a aparecer en el cielo.
¡Ahora tenía que hablar de esta Estrella y de la que anunció!
Así que comenzó a describir todos los viernes en la mezquita los últimos días del mundo, como se presentaron ante su ojo espiritual.
Representó al juez de los mundos, sentado en un trono dorado, separando a los fieles de los infieles. A los primeros se les permitió entrar en la vida eterna, en el Reino de Dios, su Padre, y los demás debían hundirse en la condenación eterna.
Mientras hablaba, el profeta se volvió clarividente y describió las imágenes que desfilaban ante su mirada interior. Una gran felicidad lo inundó entonces, pero muy pocos pudieron seguirlo. La mayoría de sus oyentes no se molestaron, ya que no querían saber nada acerca de un juicio de Dios.
Querían escuchar las alegrías que les esperaban en el más allá, así como el descanso y la dicha que seguirían a sus penas y dolores. Esto es lo que el profeta debía anunciarles. Un día, Abdallah vino a pedirle a Mohammed que accediera a los deseos de la gente. Los discursos que pronunció en la mezquita serían finalmente menos seguidos si la gente todavía estuviera obligada a escuchar lo que
"¡Pero ellos deben escucharlo! Exclamó Mohammed, con la impetuosidad de tiempos pasados que ya casi no lo conocíamos. "Es necesario que lo entiendan. Será mejor que me ayudes a convencer a la gente en lugar de interpretar sus opiniones equivocadas. Abdallah se encogió de hombros:
"Verás que no podrás coaccionarlos. Sería más inteligente dar una apariencia y hablar con ellos como lo deseen. Entonces, nada le impedirá hablar sobre el juicio si no hay manera de hacerlo de otra manera. "
"Nunca he sido partidario de lo que se llama truco, Abdullah", dijo el príncipe con más calma. "Soy totalmente incapaz de tomar posiciones laterales porque sé muy bien que al hacerlo, dejaría el camino de Dios". Sin embargo, como soy su instrumento, trataré de poner aún más amor en mis palabras. Se tomó la cosa muy en serio, reprochándose a sí mismo por haber, en su ardor, representar el último juicio de una manera demasiado atemorizante para las almas de los hombres. Tal vez fue demasiado duro con ellos? Por lo tanto, buscó nuevas formas de hacerles accesibles lo que tenía que enseñarles.
Comenzó representando la bondad y la misericordia de Dios. Pero, lógicamente, también tuvo que castigar la quiebra de los hombres. Sus oyentes, que habían sido aliviados durante los primeros discursos, sintieron a este último nuevamente como una carga que se les impuso innecesariamente.
Abdallah fue a ver a su padre para hacerle una promesa de convencer a Mohammed de que debía hablar con la mezquita de vez en cuando. Tuvo que pensar en encontrar un sucesor y entrenarlo a tiempo para esta tarea.
Aunque Ali estaba perfectamente de acuerdo con este plan, dudó en ponerlo en práctica. De hecho, si el sucesor no aceptara hablar como lo deseaba Mohammed, podría dar lugar a nuevas escenas desagradables, y si hablara en el sentido deseado por el profeta, no habría ninguna mejora.
"Un poco de paciencia, hijo mío", dijo el padre, para apaciguarlo. "Mohammed usó su fuerza prematuramente porque nunca perdonó. Él no vivirá más tiempo. Entonces podemos hacer lo que queramos. ¿Por qué pelear hoy, cuando las cosas se resuelvan por sí solas?
Abdallah cedió, y Mohammed estaba feliz de ver la paz reinando a su alrededor. Sin embargo, Ali tenía razón: las fuerzas físicas del profeta estaban completamente desgastadas. Él no se dio cuenta, pero Alina y las otras mujeres de su familia lo sabían y estaban preocupadas. A menudo le hacían descansar. Rara vez aceptó, y solo por breves momentos:
"No tengo tiempo para estas cosas", solía responder amablemente. "Debo trabajar mientras el Señor todavía pueda usarme aquí. Me da cada día la fuerza que necesito ".
En su afecto por él, Said recurrió a un engaño. Le pidió al príncipe que le explicara, siempre que fuera posible, lo que decía en la mezquita. Quería saber más para trabajar más tarde con la gente en el sentido de las palabras del profeta.
Más que ningún otro, Said tuvo el deseo de profundizar todo para que, a la muerte de Mohammed, hubiera una persona más para transmitir la Verdad. Sin embargo, él podría fácilmente haber adquirido este conocimiento en otro momento.
Invitó al príncipe a venir a su palacio de vez en cuando. Lo instaló cómodamente, se sentó a sus pies y lo instó a que le dijera qué estaba llenando su alma. Ambas fueron horas de pura felicidad.
En ningún lugar Mohammed se sintió comprendido cuando estuvo aquí. Desde su matrimonio con Aisha, Said había perdido su lado algo pesado, y cuando el joven Mohammed, con su ardor y su gran facultad de comprensión, se unió a ellos, la Fuerza de arriba parecía fluir de manera casi visible hacia ellos. .
La escuela fundada por el nieto de Mohammed había dado un gran paso. En todo el país necesitábamos ayudantes que pudieran hablar varios idiomas. Los hijos de las mejores familias acudieron a las clases. Algunos estudiantes ya se habían convertido en maestros y ayudaron al joven Mohammed.
En cuanto a él, se dedicó a la obra más importante que consistía en enseñar, paralelamente a los idiomas, las doctrinas puras de la fe.
"Más tarde, tendrá que traducir los discursos relacionados con preguntas de fe", les dijo. "Sería bueno adquirir un seguro en esta área ahora. "
Así que se formó un grupo de jóvenes estrechamente unidos, convencido de la verdad del Islam como enseñó Mahoma, y vivir de acuerdo con las leyes morales. Cuando salieron de la escuela para asumir sus deberes, prestaron juramento de dar el ejemplo de una vida vivida de acuerdo con la enseñanza pura que se les había dado y de defender la causa por él, donde sea que estén. .
Nada de esto podía o debía permanecer oculto, pero Ali estaba preocupado. Este grupo podría causarle algunos inconvenientes más tarde, y le hubiera gustado neutralizarlo mientras aún hubiera tiempo. Sin embargo, él no sabía cómo hacerlo. Podía cerrar esta escuela problemática solo cuando era un príncipe, pero por el momento estaba obligado a tolerarla.
En cuanto al profeta, le encantaba visitar a estos estudiantes tan alegres y alegres. Él les hablaba a menudo y luego vivían lo más destacado de su vida escolar. Era costumbre que Ali viniera todas las mañanas para informar al príncipe lo que había sucedido el día anterior o lo que había aprendido de los mensajeros. Mohammed luego decidió qué hacer.
El príncipe a veces se enteraba de que Ali no había actuado de acuerdo con sus instrucciones, y si lo culpaba, se excusaba diciendo que había malinterpretado sus palabras o que había sido obligado a hacerlo. actuar de manera diferente en un momento dado y que no había tenido tiempo de pedir su opinión.
Cuando tales incidentes se multiplicaron, el profeta preguntó al mensajero luminoso de Dios si era su deber tomar las riendas del poder con más firmeza y controlar la forma en que se ejecutaban sus órdenes, pero luego no lo hizo. Más tiempo para profundizar los temas espirituales.
Le dijeron que era más importante fortalecer el conocimiento de la Verdad Divina de las personas que centrarse en la ejecución de controlar sus ordenes.
A partir de entonces, Mohammed continuó actuando como solía hacerlo. Sin embargo, cuando se enteró de que Ali no había cumplido una orden o lo había hecho en su cabeza, no dejó de señalarlo y reprenderlo.
Esto disgustó a su representante, quien, redoblando su prudencia, rodeó gradualmente al príncipe con una fina red de mentiras, y le puso tanta habilidad que ni el afecto de Said ni la vigilancia de Mohammed pudieron atraparlo para apoderarse y menos aún para romperlo.
Un día la noticia del matrimonio secreto de Ali llegó al príncipe, que estaba indignado. ¿Cómo podría un hombre que tenía una esposa como Fátima y que, además, tuvo la gracia de tener hijos, hacer eso? Si quisiera tener una segunda esposa,
Ali lo negó todo, diciendo que era pura calumnia y que estaba equivocado. Luego el príncipe, disgustado por el comportamiento de su sucesor, le rogó al Señor que no permitiera que Ali llegara al poder.
Unos días después, Ali anunció su decisión de ir a La Meca para finalmente llevar a cabo la peregrinación en la que no había podido participar la vez anterior, ya que había sido detenido por los asuntos del gobierno. Un grupo de peregrinos se preparaba para irse en los días que siguieron, y él quería unirse a ellos.
"Recuerda, Ali", dijo el príncipe, como advertencia, "que uno debe participar en la peregrinación de un corazón arrepentido. Quien se acerca al santuario sin arrepentimiento y al
"Entonces, el hecho de que esté haciendo esta peregrinación en este momento debería demostrarte mi inocencia mucho mejor que las palabras", respondió Ali con la dirección de la serpiente.
Era esquivo. Todos los esfuerzos del profeta por tocar su alma permanecieron en vano.
Mohammed se vio obligado a dejarlo ir. Estaba profundamente conmovido por la hipocresía del hombre que una vez había sido tan franco. ¿Había sido culpable de descuidarlo?
Le hizo la pregunta a Said, quien se apresuró a tranquilizarlo.
"No debes olvidar, príncipe, que él es el hijo de su padre. Hay que creer que, sin embargo, en lo profundo de sus almas había ciertas afinidades que no estaban equilibradas por la personalidad de la madre. Por otro lado, no me preocupo por los hijos de Ali, porque tienen a Fatima ".
Said también regresó a Medina con Abdallah, mientras que los dos Mohammed planearon quedarse un tiempo más en La Meca. Ibrahim, quien se entregó enteramente a su trabajo en el servicio del Señor, tenía muchas preguntas que hacer y todo tipo de sugerencias que hacer. En el curso de su actividad, tropezó con ciertos puntos, y se regocijó de poder pedir consejo al profeta.
Había descubierto, a través de la oración y la profunda reflexión, que esta vida terrenal no sería más que un eslabón en una larga cadena de vidas similares. Cuanto más lo pensaba, más seguro estaba su alma de que era lo correcto. Encontró muchos argumentos a favor de esta concepción, y no una sola prueba de lo contrario.
Ahora estaba ansioso por contarle todo esto al príncipe, y se había armado con todos sus argumentos para poder enfrentarse a la oposición que sus palabras no dejarían de plantear. Pero, feliz, Mohammed le dijo:
"¡Así que has madurado lo suficiente para saber eso! Mi intención era hablar de eso la primera vez que estuve contigo en tu mezquita, pero el Señor no me lo permitió. Tuve que esperar hasta que los hombres maduraran. No pensé que este momento ya había llegado, pero ahora me dices que me equivoqué.
A mi regreso a Medina, trataré de encontrar una manera de hacer accesible este conocimiento a los hombres sin arriesgarme a sacudir su fe. "
" Probablemente temen una revuelta de parte de los turcos ", dijo el joven Mohammed riendo "¡Si les dices ahora que el resto que anhelan tanto será perturbado por múltiples vidas terrenales! "
Luego le dijo a Ibrahim cuánto temían el trabajo sus nuevos hermanos en la fe, pero él tenía tan poco deseo de reírse como el príncipe.
"También he encontrado a menudo que los hombres aceptan fácilmente creer en el más allá, pero lo ven como una corriente interminable de placeres de todo tipo. Incluso quieren encontrar los apartamentos de las mujeres en el cielo. Me cuesta mucho corregir estos conceptos erróneos. "
¿Entonces no está de acuerdo con su padre, que cree que los hombres pueden hacer concesiones de este tipo?", Preguntó Mohammed con amargura.
Ibrahim se opuso a un no categórico. También estaba convencido de que no era necesario cambiar una sola palabra a lo que Mohammed había enseñado.
"Qué feliz soy", dijo el príncipe, "que al menos ustedes dos y Said estén allí para mantener la enseñanza en su integridad y recordar constantemente a las personas dónde está la Verdad. "
" Me gustaría cambiar las disposiciones que he tomado y nombrar a otro sucesor, pero ¿cuál? Si elijo a uno de ustedes, no aceptará fallar en su deber filial y oponerse a su padre. "
De todos modos, todavía somos demasiado jóvenes para eso", dijo Mohammed. En cuanto a Ibrahim, le rogó que lo dejara en la mezquita donde podría servir mejor a Dios.
Otro día, al príncipe le preocupaba si los judíos que se habían establecido aquí en el sur habían encontrado la nueva creencia y vivían en paz.
Ibrahim le dijo que le había costado la mano a Abu Bekr para controlar el resto del tiempo. Sin embargo, dado que el Gran Visir había tomado el hábito de suprimir despiadadamente cualquier inclinación a la revuelta, el país tenía poco que sufrir.
"¡Ojalá los judíos pudieran entender que el Islam les trae precisamente lo que les falta, es decir, la coronación de su fe! Dijo el príncipe, suspirando.
Ibrahim afirmó que esto era exactamente lo que vieron como una trampa para que cayeran en el Islam. Los que habían sido judíos, hasta el punto, por supuesto, en el que habían creído algo, todos tenían sus corazones profundamente apegados a la ley mosaica.
"Veo constantemente que los judíos continúan bendiciendo a sus hijos con nombres judíos e incluso los circuncidan en secreto. Sería una vergüenza para ellos ver a su hijo llevar un nombre árabe, mientras que, en el Norte, esto es común entre todos los judíos. "
" Una vez más, que no concedió importancia, antes "dijo Mohammed," si mi padre es judío, habría usado un nombre diferente. "
" Mohammed significa:"Dijo el joven Mohammed. "¡En lo que a usted respecta, es verdad! Intentaré merecer ese nombre también. "
En esta ocasión el príncipe era reacio a dejar la Meca, que apreciaba la atmósfera tranquila. Se preguntó qué medidas arbitrarias podría haber tomado Ali en Medina en su ausencia. Pero tuvo que volver allí para tratar de preservar lo que aún podría ser.
Una noche, al final de un viaje seguro, llegaron a la capital y encontraron la calma. El príncipe obviamente no se esperaba pronto, pero en el palacio principesco todo estaba listo para recibirlo.
Dijo que llegó lo más rápido posible para saludarlo. Informó que los disturbios habían obligado a Abu Bekr a llegar a la frontera norte del país. En cuanto a Ali, si no hubiera estado enfermo, él también habría venido a recibir al príncipe.
Los disturbios en el norte no fueron graves, pero fue bueno mostrar de inmediato a los rebeldes quién fue el maestro para evitar la recurrencia en el futuro.
Ali se recuperó en pocos días. Estaba más tranquilo que antes y más abierto a las explicaciones de Mohammed. Fue una gran alegría para él, quien pensó que Ali había cambiado durante su enfermedad.
Alina y Aisha, más perspicaces que él, no querían perturbar su alegría. Sabían que Mohammed no podía cambiar gran parte de la mentalidad de Ali, en la que el carácter de su padre se hacía más y más evidente.
Si Abu Talib había sido codicioso, Ali tenía tanta sed de poder, poder y honores que olvidó todo lo demás.
Fátima no tuvo ninguna influencia sobre él. Se había separado completamente de ella desde que, entre lágrimas, había intentado muchas veces hacerle cambiar de opinión. Aparentemente, había tomado otra esposa, pero como Alina y Aisha no sabían nada específico al respecto, preferían guardar silencio antes que informar rumores inciertos al príncipe.
Para ellos era más fácil de lo que hubieran pensado que guardaran silencio, porque Mohammed estaba más preocupado por su vida interior que por los eventos externos. Aprovechó la calma que disfrutaba el reino para abrirse a nuevas revelaciones.
Había comenzado a profundizar las verdades transmitidas por Jesús. Sobre la base de algunos escritos que circulaban entre los cristianos, trató de revivir las auténticas palabras de Cristo, tal como surgieron en su alma.
Al hacerlo, se sorprendió al descubrir que todo lo que había tomado por las nuevas revelaciones que se le habían hecho ya había sido entregado a la humanidad desde la boca del Hijo de Dios.
Sin embargo, los hombres no los entendieron. Así como, en el desierto, la arena cubre y nivela todo, así los pensamientos de los hombres habían enterrado las palabras celestiales y las habían llevado al nivel de la materia.
Pero nada, absolutamente nada de lo que ahora podía captar espiritualmente, debería haberle parecido nuevo si hubiera mantenido en su alma las palabras de su Maestro y si hubiera vivido de ellas.
Ahora estaba tratando de dar un verdadero significado a algunas de las preciosas palabras de Jesús antes de explicarlas para que los hombres pudieran entenderlas. Estaba feliz de cumplir esta tarea y se imaginó lo mucho que el mundo sería mejor si, en todas las cosas, seguimos la enseñanza de Jesús tomando su vida como ejemplo y sus palabras como una línea de conducta. A partir de entonces, ¿qué más sería necesario para los hombres?
A medida que profundizaba sus escritos, también llegó al anuncio del Juicio Final. Ante él se alza la Estrella, el mensajero celestial a quien se le permitió contemplar en el desierto. Antes de que su alma se levante, la imagen de Jesús como Sus discípulos lo habían conocido. Luego vinieron las imágenes que había visto antes.
Le quedó claro que el Hijo de Dios que vendría a juzgar al mundo no podría ser Jesucristo.
El Mesías nunca dijo: "Regresaré". Siempre había usado otros términos. La mayor parte del tiempo había hablado del "Hijo del Hombre".
Y de repente Mohammed entendió quién era el Hijo del Hombre. ¡Era el Hijo de Dios, la Voluntad de Dios, y le fue dado para verlo! Cuando este Hijo de Dios venga a juzgar al mundo, la Estrella volverá a aparecer en el cielo.
¡Ahora tenía que hablar de esta Estrella y de la que anunció!
Así que comenzó a describir todos los viernes en la mezquita los últimos días del mundo, como se presentaron ante su ojo espiritual.
Representó al juez de los mundos, sentado en un trono dorado, separando a los fieles de los infieles. A los primeros se les permitió entrar en la vida eterna, en el Reino de Dios, su Padre, y los demás debían hundirse en la condenación eterna.
Mientras hablaba, el profeta se volvió clarividente y describió las imágenes que desfilaban ante su mirada interior. Una gran felicidad lo inundó entonces, pero muy pocos pudieron seguirlo. La mayoría de sus oyentes no se molestaron, ya que no querían saber nada acerca de un juicio de Dios.
Querían escuchar las alegrías que les esperaban en el más allá, así como el descanso y la dicha que seguirían a sus penas y dolores. Esto es lo que el profeta debía anunciarles. Un día, Abdallah vino a pedirle a Mohammed que accediera a los deseos de la gente. Los discursos que pronunció en la mezquita serían finalmente menos seguidos si la gente todavía estuviera obligada a escuchar lo que
"¡Pero ellos deben escucharlo! Exclamó Mohammed, con la impetuosidad de tiempos pasados que ya casi no lo conocíamos. "Es necesario que lo entiendan. Será mejor que me ayudes a convencer a la gente en lugar de interpretar sus opiniones equivocadas. Abdallah se encogió de hombros:
"Verás que no podrás coaccionarlos. Sería más inteligente dar una apariencia y hablar con ellos como lo deseen. Entonces, nada le impedirá hablar sobre el juicio si no hay manera de hacerlo de otra manera. "
"Nunca he sido partidario de lo que se llama truco, Abdullah", dijo el príncipe con más calma. "Soy totalmente incapaz de tomar posiciones laterales porque sé muy bien que al hacerlo, dejaría el camino de Dios". Sin embargo, como soy su instrumento, trataré de poner aún más amor en mis palabras. Se tomó la cosa muy en serio, reprochándose a sí mismo por haber, en su ardor, representar el último juicio de una manera demasiado atemorizante para las almas de los hombres. Tal vez fue demasiado duro con ellos? Por lo tanto, buscó nuevas formas de hacerles accesibles lo que tenía que enseñarles.
Comenzó representando la bondad y la misericordia de Dios. Pero, lógicamente, también tuvo que castigar la quiebra de los hombres. Sus oyentes, que habían sido aliviados durante los primeros discursos, sintieron a este último nuevamente como una carga que se les impuso innecesariamente.
Abdallah fue a ver a su padre para hacerle una promesa de convencer a Mohammed de que debía hablar con la mezquita de vez en cuando. Tuvo que pensar en encontrar un sucesor y entrenarlo a tiempo para esta tarea.
Aunque Ali estaba perfectamente de acuerdo con este plan, dudó en ponerlo en práctica. De hecho, si el sucesor no aceptara hablar como lo deseaba Mohammed, podría dar lugar a nuevas escenas desagradables, y si hablara en el sentido deseado por el profeta, no habría ninguna mejora.
"Un poco de paciencia, hijo mío", dijo el padre, para apaciguarlo. "Mohammed usó su fuerza prematuramente porque nunca perdonó. Él no vivirá más tiempo. Entonces podemos hacer lo que queramos. ¿Por qué pelear hoy, cuando las cosas se resuelvan por sí solas?
Abdallah cedió, y Mohammed estaba feliz de ver la paz reinando a su alrededor. Sin embargo, Ali tenía razón: las fuerzas físicas del profeta estaban completamente desgastadas. Él no se dio cuenta, pero Alina y las otras mujeres de su familia lo sabían y estaban preocupadas. A menudo le hacían descansar. Rara vez aceptó, y solo por breves momentos:
"No tengo tiempo para estas cosas", solía responder amablemente. "Debo trabajar mientras el Señor todavía pueda usarme aquí. Me da cada día la fuerza que necesito ".
En su afecto por él, Said recurrió a un engaño. Le pidió al príncipe que le explicara, siempre que fuera posible, lo que decía en la mezquita. Quería saber más para trabajar más tarde con la gente en el sentido de las palabras del profeta.
Más que ningún otro, Said tuvo el deseo de profundizar todo para que, a la muerte de Mohammed, hubiera una persona más para transmitir la Verdad. Sin embargo, él podría fácilmente haber adquirido este conocimiento en otro momento.
Invitó al príncipe a venir a su palacio de vez en cuando. Lo instaló cómodamente, se sentó a sus pies y lo instó a que le dijera qué estaba llenando su alma. Ambas fueron horas de pura felicidad.
En ningún lugar Mohammed se sintió comprendido cuando estuvo aquí. Desde su matrimonio con Aisha, Said había perdido su lado algo pesado, y cuando el joven Mohammed, con su ardor y su gran facultad de comprensión, se unió a ellos, la Fuerza de arriba parecía fluir de manera casi visible hacia ellos. .
La escuela fundada por el nieto de Mohammed había dado un gran paso. En todo el país necesitábamos ayudantes que pudieran hablar varios idiomas. Los hijos de las mejores familias acudieron a las clases. Algunos estudiantes ya se habían convertido en maestros y ayudaron al joven Mohammed.
En cuanto a él, se dedicó a la obra más importante que consistía en enseñar, paralelamente a los idiomas, las doctrinas puras de la fe.
"Más tarde, tendrá que traducir los discursos relacionados con preguntas de fe", les dijo. "Sería bueno adquirir un seguro en esta área ahora. "
Así que se formó un grupo de jóvenes estrechamente unidos, convencido de la verdad del Islam como enseñó Mahoma, y vivir de acuerdo con las leyes morales. Cuando salieron de la escuela para asumir sus deberes, prestaron juramento de dar el ejemplo de una vida vivida de acuerdo con la enseñanza pura que se les había dado y de defender la causa por él, donde sea que estén. .
Nada de esto podía o debía permanecer oculto, pero Ali estaba preocupado. Este grupo podría causarle algunos inconvenientes más tarde, y le hubiera gustado neutralizarlo mientras aún hubiera tiempo. Sin embargo, él no sabía cómo hacerlo. Podía cerrar esta escuela problemática solo cuando era un príncipe, pero por el momento estaba obligado a tolerarla.
En cuanto al profeta, le encantaba visitar a estos estudiantes tan alegres y alegres. Él les hablaba a menudo y luego vivían lo más destacado de su vida escolar. Era costumbre que Ali viniera todas las mañanas para informar al príncipe lo que había sucedido el día anterior o lo que había aprendido de los mensajeros. Mohammed luego decidió qué hacer.
El príncipe a veces se enteraba de que Ali no había actuado de acuerdo con sus instrucciones, y si lo culpaba, se excusaba diciendo que había malinterpretado sus palabras o que había sido obligado a hacerlo. actuar de manera diferente en un momento dado y que no había tenido tiempo de pedir su opinión.
Cuando tales incidentes se multiplicaron, el profeta preguntó al mensajero luminoso de Dios si era su deber tomar las riendas del poder con más firmeza y controlar la forma en que se ejecutaban sus órdenes, pero luego no lo hizo. Más tiempo para profundizar los temas espirituales.
Le dijeron que era más importante fortalecer el conocimiento de la Verdad Divina de las personas que centrarse en la ejecución de controlar sus ordenes.
A partir de entonces, Mohammed continuó actuando como solía hacerlo. Sin embargo, cuando se enteró de que Ali no había cumplido una orden o lo había hecho en su cabeza, no dejó de señalarlo y reprenderlo.
Esto disgustó a su representante, quien, redoblando su prudencia, rodeó gradualmente al príncipe con una fina red de mentiras, y le puso tanta habilidad que ni el afecto de Said ni la vigilancia de Mohammed pudieron atraparlo para apoderarse y menos aún para romperlo.
Un día la noticia del matrimonio secreto de Ali llegó al príncipe, que estaba indignado. ¿Cómo podría un hombre que tenía una esposa como Fátima y que, además, tuvo la gracia de tener hijos, hacer eso? Si quisiera tener una segunda esposa,
Ali lo negó todo, diciendo que era pura calumnia y que estaba equivocado. Luego el príncipe, disgustado por el comportamiento de su sucesor, le rogó al Señor que no permitiera que Ali llegara al poder.
Unos días después, Ali anunció su decisión de ir a La Meca para finalmente llevar a cabo la peregrinación en la que no había podido participar la vez anterior, ya que había sido detenido por los asuntos del gobierno. Un grupo de peregrinos se preparaba para irse en los días que siguieron, y él quería unirse a ellos.
"Recuerda, Ali", dijo el príncipe, como advertencia, "que uno debe participar en la peregrinación de un corazón arrepentido. Quien se acerca al santuario sin arrepentimiento y al
"Entonces, el hecho de que esté haciendo esta peregrinación en este momento debería demostrarte mi inocencia mucho mejor que las palabras", respondió Ali con la dirección de la serpiente.
Era esquivo. Todos los esfuerzos del profeta por tocar su alma permanecieron en vano.
Mohammed se vio obligado a dejarlo ir. Estaba profundamente conmovido por la hipocresía del hombre que una vez había sido tan franco. ¿Había sido culpable de descuidarlo?
Le hizo la pregunta a Said, quien se apresuró a tranquilizarlo.
"No debes olvidar, príncipe, que él es el hijo de su padre. Hay que creer que, sin embargo, en lo profundo de sus almas había ciertas afinidades que no estaban equilibradas por la personalidad de la madre. Por otro lado, no me preocupo por los hijos de Ali, porque tienen a Fatima ".
Seguirá....
"La traducción del idioma francés al español puede restar fuerza y luz
a las palabras en idioma alemán original ...pido disculpas por ello"
https://mensajeros-de-la-luz.blogspot.com
http://andrio.pagesperso-orange.fr
http://enlaluzdelaverdad.blogspot.com
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"La traducción del idioma francés al español puede restar fuerza y luz
a las palabras en idioma alemán original ...pido disculpas por ello"
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