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miércoles, 19 de diciembre de 2018

LAO TSE (35)

LAO TSE (35)


Esta primera señal del perdón y la ayuda de Dios llenó de alegría al Emperador. No quería nada, absolutamente nada que hacer sin pedirle a Dios que lo guiara. Fue solo entonces que Han, a quien se le había enseñado a creer en el Altísimo desde su juventud, verdaderamente sintió a Dios y lo encontró.

Al día siguiente, Wuti pasó el umbral del apartamento imperial. Han no le creyó a sus ojos. El creyente, a quien había creído perdido para siempre, estaba naturalmente enfrente de él.

"Si tienes trabajo para mí, Emperador", dijo Wuti, "estaré encantado de servirte, de lo contrario, volveré al Tíbet".

"Ahora que finalmente te he encontrado, Wuti, nunca te dejaré ir ¡Marcharse, irse! "Gritó Han.

Ahora, Wuti había venido por orden del Altísimo, y no porque Lai lo hubiera encontrado.

"¿Quieres ser mi compañero y mi asesor? Han rogó. Y Wuti aceptó sus nuevos cargos como algo evidente.

El Emperador luego preguntó dónde se alojaba Hai-Wi-Nan.

"Regresó a su tierra lejana, al mando de Dios", informó Wuti. "Por ahora, el Templo debe permanecer como está. Tiempos difíciles pasarán en el país, y no habrá tiempo libre ni dinero para construir. Quizás se te permita más tarde terminar el Templo, mi Emperador. "

Era el castigo más duro que podría llegar a Han. Sin quejarse, lo aceptó como merecido.

Resultó que Wuti, que había observado los desarrollos en Kiang-ning por mucho, fue capaz de atraer la atención del Emperador a más de un punto que previamente se le había escapado. Lo hizo con calma y sin ostentación. Era obvio que habiendo estado en contacto constante con Lao-Tse, había adoptado muchas de sus cualidades.

Pero la efervescencia creció constantemente entre los nobles. ¡Un consejero tibetano todavía había reaparecido! El hecho de que él ya había estado en la corte imperial bajo Lao-Tse no mejoró la situación. De hecho, no podíamos creer nada, ya que había sido testigo de la evolución del conjunto.

Aunque no era un lama, los sacerdotes de los templos de Dios, sin embargo, se sometían con gusto a su supremacía, y el emperador lo trataba como a un amigo cercano. Han se había impuesto con despiadado rigor para hacer cumplir sus disposiciones. Externamente, todo se había vuelto como el tiempo de Hou-Tschou, y la gente no se sentía privada de nada.

Pero el buen humor que había animado la vida antes faltaba entre los mandarines y los funcionarios. Los asesores acudieron a regañadientes a las deliberaciones. A menudo sucedió que no le presentaron ningún plan al Emperador, quien se sentía perfectamente bien de que habían renunciado a ellos porque estaban profundamente inquietos.

"Él sabe lo que quiere hacer, ¿por qué deberíamos hablar primero?"

Cuanto más se hizo esta situación insoportable para el Emperador, más tenazmente se absorbió en la oración. Han solía someter a Dios todo lo que le preocupaba. Era la única forma en que podía verlo claramente, y de esta claridad venía la fuerza. No se dio cuenta del proceso, pero lo sintió más conscientemente.

Así nació en él el coraje de implorar la ayuda de Dios. Incluso si no siempre lo hizo de la manera correcta, en casos desesperados siempre encontró la manera correcta, y no faltó ayuda.

"¿Cómo puedo arrancar a los mandarines de su insubordinación y descontento?", Preguntó una noche, y la pregunta se convirtió en un llamado urgente a la Luz. Volvió a oír las voces susurrantes:

"¡Dales trabajo! Mientras estén inactivos, sus pensamientos giran incansablemente en torno al mismo punto. "

" ¿Dónde puedo encontrar trabajo para todos ellos? "

" Construir la pared que usted ha planeado allí durante muchos años. Ha llegado el momento. Los nobles encontrarán una ocupación y su país estará protegido de vecinos envidiosos que han estado observando durante mucho tiempo su arte y el bienestar cada vez mayor del país. "

El emperador Han agradeció el consejo y encontró la paz. Le informó a Wuti de lo que había aprendido. Este último le aconsejó que no ordenara simplemente la construcción de un muro, sino que fingiera creer que la idea había surgido del círculo de nobles. Después de mucho reflexionar, encontramos la manera en que el Emperador podría proceder.

En el siguiente consejo, Han anunció que había recibido un mensaje secreto: los hombres de Occidente se estaban preparando en secreto para invadir el Reino Medio. Un gran susto se apodera de la asamblea.

Por pura contradicción, algunos mandarines estaban a punto de disputar la autenticidad de este mensaje, pero antes de que pudieran abrir la boca, los que no podían soportar a otros fueron informados antes de que ellos hablaran. Los Tapagers, proclamaron haber recibido el mismo mensaje, y agregaron con gran detalle a los comentarios lacónicos del Emperador.

Así que Han exhortó a sus asesores a pensar en cómo adelantarse a este ataque. Agradecería cualquier propuesta válida. Animados y celosos, los concejales abandonaron la reunión. Hacía mucho tiempo que no estaban tan unidos. Nadie encontró tiempo para quejarse de Wuti o del emperador.

Al día siguiente, se presentó toda una serie de proyectos. Al final, no valían nada, pero Han, como hombre sensato, no se oponía a nadie; Prometió, por el contrario, examinarlos uno por uno.

Al final, leyó un escrito que le había llegado sin nombre, como decía, y en el que se le proponía erigir contra el Imperio de la puesta del sol, un muro similar al que se había construido anteriormente a lo largo del mar. Cuando los vecinos se dieron cuenta de que las fronteras estaban vigiladas, no se arriesgarían a una invasión.

El emperador tampoco se pronunció sobre esta proposición. Pero, entusiastas, los otros dieron su consentimiento a este proyecto como el mejor. Como él era anónimo, todos podían pasarlo por su propia idea. Como resultado, nadie estuvo abierto a las críticas al respaldarlo. Incluso antes de que la asamblea se disolviera, se decidió la construcción del muro.

A Wuti también le preguntaron sobre su propuesta. El tibetano sonrió débilmente : "Me inclino ante su sabiduría, consejeros", dijo. "Este proyecto es digno de reemplazar a todos los demás".

Unos días después, el Emperador preguntó quién entre sus consejeros y funcionarios deseaba participar activamente en la construcción. El límite infinitamente largo se dividiría en muchas áreas y cada una de ellas debería ser supervisada por un noble para que el trabajo progrese adecuadamente. Los nobles aparecieron en número suficiente.

Los preparativos se activaron y, pocas semanas después, la ciudad de Kiang-ning ya se había deshecho de los descontentos. Además, en la frontera, estaban demasiado lejos el uno del otro para poder hacer el mal.

Así, el peligro de una revuelta parecía ser desestimado al mismo tiempo que un ataque. Pero solo era cierto en apariencia. El emperador Han había tenido mucho que hacer en su capital para prestar atención a los acontecimientos que se desarrollaban en el resto del imperio.

De pronto llegaron del sur la noticia de que los nobles de esta región querían separarse del Reino Medio. Alguien dijo una vez que ya existían dos imperios, el calor y el frío. Por lo tanto, era absurdo dejar que estos dos imperios gobernaran con una mano. Quien sabía lo que era adecuado para la región fría no podía entender la región cálida.

Ahora, los nobles de la región caliente habían elegido a un emperador particular de sus filas; Él afirmó ser un verdadero hijo del cielo. Este último, un joven rabioso llamado Pei-Fong, declaró la guerra al emperador. Envió siete mensajeros con un escrito en el que, naturalmente, se identificó como Emperador de la Región Sur y exigió ser reconocido por su vecino, el Emperador del Reino Medio.

Para simplificar las cosas, el gran río formaría la frontera entre los dos países. Si Han estuvo de acuerdo, los dos gobernantes y su gente podrían vivir en paz uno junto al otro, de lo contrario Pei-Fong estaba listo para conquistar sus derechos por la fuerza de las armas.

Han, que había recibido a los mensajeros en presencia de sus consejeros, tiró el papel rasgado a sus pies. Luego se rieron afirmando que Pei-Fong no había esperado nada más y ya estaba en la nueva frontera con un ejército imponente; Tal vez incluso, en este momento, había cruzado el río.

Una indignación violenta se apoderó de todos, y la angustia común forjó más firmemente la unión del emperador y los mandarines. Con toda prisa, los ausentes fueron retirados del mercado, y la construcción del muro solo fue perseguida en apariencia, para disuadir a los vecinos. Todos los hombres tenían que marchar contra el enemigo.

Pero antes de completar los preparativos, Pei-Fong seguido por su tropa ya estaba en la llanura entre los ríos. Habían devastado la región. Era difícil creer que los invasores eran los hijos del mismo imperio y que hasta entonces habían vivido juntos en paz profunda.

Todos los malos instintos habían despertado: los hombres estaban involucrados en secuestros, saqueos y masacres, como si el anuncio de la santidad del Dios de la Paz nunca hubiera llegado a ellos.

Aunque el enemigo estaba delante de él en todas partes, la gran ventaja de Han radicaba en el hecho de que los hombres de Pei-Fong eran solo bandas armadas, mientras que la guerra se desató despiadadamente durante meses, y el país sufrió indecibles. Se vertieron corrientes de sangre. Sin embargo, le prestaron poca atención porque, en este país superpoblado, no era costumbre darle mucho valor a la vida humana. Pero la lucha feroz, llevada a cabo con varias fortunas, también resultó en hambruna y epidemias.

Poco a poco, Han logró empujar a las hordas desde el sur más allá del río. Poco a poco, casi paso a paso, recuperó la posesión de las provincias del sur. Pero todos los días todavía podría dar lugar a un cambio de la situación. Sin embargo, con la ayuda de Dios, Han permaneció victorioso. Pei-Fong fue asesinado; en su miedo, los mandarines que lo habían apoyado huyeron, y la gente se alegró de poder regresar a casa.

Después de casi dos años de feroz lucha, Han fue nuevamente emperador de la "región caliente", como lo habían sido sus antepasados ​​antes que él. Y decidió elegir una capital allí también y vivir a su vez lo viejo y lo nuevo.

Tan pronto como se conoció esta intención, los delegados de diferentes ciudades vinieron a rogarle al Emperador que eligiera su residencia en casa.

Aunque se sintió fuertemente atraído por la costa, rechazó todas las solicitudes desde allí, porque quería establecerse en el centro de las provincias para dominar el aspecto general con mayor facilidad. Finalmente, el emperador elige la ciudad relativamente pequeña de Tschang-tschou. Los nobles, que acababan de someterse, debían sufragar los gastos de la construcción del palacio imperial. Lo hicieron sin regimentar, felices de poder finalmente volver a vivir en paz.

Fue entonces cuando se pudo hacer un balance de todo lo que había destruido la guerra: los campos estaban devastados, los rebaños matados y ya no había más animales jóvenes.

Talleres y granjas de gusanos de seda, particularmente numerosas en el sur, fueron totalmente destruidas. Lentamente, fue necesario recrear lo que había sido aniquilado tan rápidamente.

Pero todo esto dio trabajo y ocupó a personas de todas las condiciones. La construcción del muro también se reanudó con más celo. Solo el Templo del Altísimo todavía estaba esperando ser completado. Era costumbre reunirse en el edificio a medio terminar. Las pequeñas habitaciones habían sido despojadas de su decoración para remediar la miseria de los grandes. Han, no más que los otros, no sabía qué hacer con los seis pequeños templos. Por el momento, todo tipo de objetos se mantuvieron allí.

Los años pasaron en uniformidad. Tschong, el hijo de Han, había crecido junto con su hermano menor Tschou. Ambos querían participar en el gobierno y acosaron a su padre. ¿Han olvidado por completo lo mucho que una vez había aspirado a una ocupación? Estaba indignado con sus hijos, a quienes culpaba por no poder esperar su muerte. Heridos, se apartaron de él.

El buen humor había dejado el palacio imperial y el séquito del anciano emperador. Han vio a su gente caer imperceptiblemente en la antigua adoración de los dioses después de que los sacerdotes tibetanos muertos hubieran sido reemplazados por otros del Reino Medio. Una gran opresión pareció pesar en general. ¿Qué tan lejos fue el momento en que un pueblo lleno de ardor creó obras de arte riéndose y bromeando y donde esta misma gente agradecida adoraba al Altísimo? Han imploró a Dios, pero la única respuesta parecía ser la muerte de Wuti. Que los fieles tuvieran que morir en ese momento le dieron a pensar al emperador que estaba totalmente abandonado. Pero él siguió orando. Si Dios no envió su ayuda, ¿quién debería salvar a la gente de sí mismo? Y Dios envió ayuda.

Un lama vino del Tíbet con ropas azules similares a las que una vez usó Lao-Tse. Su nombre era Tschuang Tseu. A excepción del príncipe Han, él fue el único alumno de Lao-Tse. Ofreció su ayuda al Emperador, y este último lo recibió con los brazos abiertos.

"Se mi hermano", imploraba el soberano. "Una vez tuvimos el mismo padre espiritual. ¡Es realmente el Altísimo quien te ha enviado a mí en las profundidades de mi soledad! "

" He recibido la orden mayor de venir a usted, "confirmó serio Tschuang.

"Vaya a Han, su alma está en inmensa angustia, y eso influye en todo lo que emprende. Piensa que me ha encontrado, ¡pero solo me busca cuando se desespera de él! Básicamente, ¡él solo busca a sí mismo! "

"¿Fueron estas las palabras del Altísimo?", Preguntó Han con tristeza. "Entonces, ayúdame, hermano, a hacer ese cambio. Serás mi primer consejero, como lo fue Lao-Tse para mi padre. "

Tschuang Tseu comenzó a visitar a los sacerdotes del templo de Dios para llevar a todos bajo su autoridad. En todas partes, se encontró con muchos errores. Pero como no emprendió nada sin recibir las instrucciones del Altísimo, resolvió todo con sabiduría y justicia, y los hombres se sometieron.

Después de recorrer el imperio a caballo durante aproximadamente un año, habló al emperador sobre sus hijos.

"Los príncipes pierden sus mejores años sin hacer nada, Emperador. Déjalos participar en el gobierno. Haz de Tschong tu representante en Tschang-Tschou y dale a Tschou una región al noreste de tu imperio; así el país siempre estará armado contra sus enemigos. Es bueno que bajo su dirección, sus hijos aprendan lo que la gente tiene derecho a exigir de su soberano ".

Han no pudo encerrarse en la sabiduría de este consejo. Envió a buscar a sus hijos y les dijo que tenía trabajo para ellos. La alegría de los príncipes le demostró lo injusto que era hacia ellos cuando los acusó de esperar su muerte. Un fuerte vínculo, del cual el imperio también se benefició enormemente, se tejió entre el padre y sus hijos. En el espacio de unos pocos años, el país comenzó a revivir: el trabajo realizado a regañadientes se convirtió en una actividad alegre y la artesanía se transformó en arte.

Esta vez, de nuevo, los hombres se mostraron capaces de manejar el cepillo hábilmente. Pero ya no estaban confinados a los objetos de caolín o seda, sino que dibujaban en pergamino y un nuevo producto similar al último, hecho de prisa, que se llamaba papel.

Este papel era casi tan fuerte como el pergamino, pero más barato y, por lo tanto, accesible para personas sencillas. Otro arte nace entre la gente: la poesía. Aquí y allá la gente pudo presentar lo que significaban en verso e incluso cantarlo acompañado de pequeños instrumentos. Este regalo se difundió rápidamente y no se limitó a ciertas clases sociales.

Sin embargo, Tschuang-Tseu aseguró que el conocimiento sobre Dios y la adoración del Altísimo volviera a ocupar el primer lugar. Ciertamente, no poseía un conocimiento tan extenso como Lao-Tse, que sabía cómo dar consejos y ayuda en todas las circunstancias, también carecía de la amabilidad de su predecesor, que sabía cómo ganar corazones, pero nunca había perdido la conexión con La Luz, y esta le ayudó a cumplir su pesada tarea.

También intentó escribir todas las palabras de Lao-Tse que aún recordaba. De vez en cuando leía las notas al Emperador, y Han, también recordando las oraciones de su maestro, completaba los escritos del lama. Al hacerlo, el Emperador podía medir cuánto había enriquecido su juventud. Tuvo al mejor de todos los maestros; Lao-Tse no solo le había enseñado ciencias, sino que había llenado especialmente su espíritu joven con el conocimiento de Dios. Su padre también había favorecido todo lo que podía ayudarlo a aumentar su fuerza de alma y su sabiduría.

A pesar de esto, a lo largo de los años, ¡lo que una vez inundó su alma, tanta claridad había caído al nivel de banalidad! Y lo que había experimentado, todo el país lo había vivido de la misma manera. Las llamas que Lao-Tse había encendido, y que se suponía que iban a surgir hacia arriba, habían seguido ardiendo como un fuego que simplemente era útil en el hogar, a veces ardiendo bajo las cenizas e incluso llegando a extinguirse.

De repente, el Emperador escondió su rostro en sus manos y comenzó a llorar sin poder detenerse.

"¿Qué pude haber hecho en mi vida, cuántas cosas tenía derecho Dios a esperar de mí y qué hice con eso? Lloró con desesperación. "¡Todo ha caído en la llanura, todo está atascado! ¡Cómo fue posible! "

Tschuang-Tseu se le acercó y le puso la mano en el hombro:

"Emperador, ¿preguntas cómo podría pasar esto? La respuesta es simple. Nunca has agradecido a Dios por lo que te han dado. Solo cuando necesitabas ayuda lo implorabas y pensabas en él. Si hubieras sentido cada día una nueva veneración ante la bondad infinita de Dios, este sentimiento habría crecido contigo, habría fortalecido tu voluntad y las llamas que están en ti. Ya no prestamos atención a lo que se convierte en un hábito para nosotros. Y tu pueblo ha actuado como tú lo hiciste. "

Seguirá....


"La  traducción del idioma francés al español puede restar fuerza y luz
       a las palabras en idioma alemán original ...pido disculpas por ello"

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LAO TSE (25)

LAO TSE (25)


Tan pronto como tuvo este pensamiento, los ojos de su alma se desplegaron de nuevo, y vio claramente todo lo que estaba sucediendo en el salón y en las almas humanas. Vio odio y celos, envidia y desprecio, pero también curiosidad e indiferencia, así como el deseo de riqueza y gloria que algunos esperaban.

Sintió disgusto. Nuevamente, innumerables demonios envenenaron el aire. Pero vio algo más: detrás de la plaza de Moru-Tan estaban algunos seres esenciales que apoyaban la pared. Las vigas en las que se apoyaba el techo estaban sostenidas por elementos esenciales gigantescos.

Nunca antes había visto algo así, pero supo de inmediato que estos eran los sirvientes esenciales de Dios de quienes Lie-Tseu le había hablado. Miró, se sorprendió. Los eventos tristes se estaban preparando allí. No tenía derecho a impedirlos, ni tenía la intención de impedirlos.

Uno de los seres esenciales se le acercó y le hizo comprender que él y Wuti no deberían dejar la piedra donde estaban. Innumerables seres lo rodearon. Sabía que se estaban preparando para salvarlo.

Lentamente, la sala estaba llena, los hombres eran incluso más numerosos que la última vez. Moru-Tan también llegó, vestido suntuosamente, pero pálido de miedo. Lao-Tse vio que solo estaba esperando el momento de hablar para ganar valor hablando. Llegó este momento, y Moru-Tan comenzó:

"¡Hombres! Se han unido para hacer cambios en nuestro país. No es correcto que nos inclinemos ante el yugo de un extraño que abusa de su poder sobre nuestro débil emperador para dominar a nuestro pueblo. Nos ha anunciado un Dios que es, al parecer, mucho más poderoso que los dioses ya adorados por nuestros antepasados. ¿Quién ha sabido de un Dios así, excepto él? Este Dios nace de sus propios pensamientos ... "

Por unos segundos no pudo continuar. De repente, un trueno lo interrumpió, la tierra gruñó debidamente. Se recupera lo más rápido posible.

"Oye", exclamó, limitando su voz a la firmeza, "¡nuestros dioses se defienden contra una forma nacida de su imaginación despótica! No debemos permitir que este Dios sea adorado en nuestro país. "

" ¿Por qué no? ", Se preguntó la voz clara de Lao-Tse desde el otro extremo de la habitación.

Rechazó su capa y se puso de pie con todo el esplendor de su suprema prenda de llama. Toda la luz parecía estar concentrada en el bordado de oro, ya que el brillo que emanaba de él era intenso.

Todas las cabezas se habían vuelto. Pero Moru-Tan, viendo comprometida su influencia, exclamó con toda su voz:

"Sal, traidor, ¿qué estás buscando aquí? ¿Quién te ha pedido que vengas hoy?

" El Dios al que renuncias, Moru-Tan ", fue la respuesta calmada de Lao-Tzu.

Luego habló a la audiencia: "Sabía que ibas a juzgarme hoy. Me dejó indiferente. También sabía que eras lo suficientemente valiente como para juzgar al Emperador. Será en tu detrimento, porque él es el mejor soberano que este imperio ha poseído.

Pero tienes la imprudencia de atacar al Altísimo: ¡entonces no puedo estar en silencio! ¡Estoy aquí como su siervo y le pido que abandone esta sala antes de que el juicio caiga sobre usted! "

Su voz hizo eco en cada rincón. Lao-Tse se quedó inmóvil, Wuti a su lado. Parecía que cada roca podría haber golpeado a ambos, pero nadie se atrevió a elegir uno. Todos estaban asustados hasta el fondo del alma.

Algunas personas en realidad dejaron la habitación. Estaban subyugados por esta personalidad eminente. Los otros intentaron contenerlos. Loco de miedo, Moru-Tan gritó: "Retíralo, se atreve a desafiarme. ¡Retíralo para que su Dios no nos destruya! "

¿Qué tipo de charla fue eso? Los oyentes no los entendieron. ¿Todavía creía en el Dios que acababa de declarar indefenso?

En medio de la confusión, sonó la voz tranquila de Lao-Tse, y el ruido se apagó:

"Hombres, Dios está por encima de ti! Él, el Altísimo, no tolera en pensamiento que sus criaturas se elevan por encima de él. Quiere acabar con la idolatría y la herejía. Déjame que te lo anuncie. Lo haré todos los días en el templo. ¡Déjate conducir! Pero ahora, ¡deja esta habitación antes de que el juicio caiga sobre ti! "

Esta vez, un fuerte trueno lo interrumpió, y la tierra retumbó y tembló considerablemente. Todos fueron aprehendidos con gran angustia. Gritaron y se soltaron. Dominando todo este ruido, Moru-Tan alzó la voz y gritó:

"¡Te maldigo, a ti ya tu Dios invisible! "

La tierra se removió. Las paredes se derrumbaron. Un relámpago brilló, y el largo estruendo de trueno cubrió los gritos de Moru-Tan y los demás.

Pero, ayudados por lo esencial, Lao-Tse y Wuti se encontraron al aire libre sin haber sufrido ningún daño.

Profundamente molestos, se dirigieron a la ciudad. Wuti estaba tan aturdido como Lao-Tse meditó sobre el efecto del Divino Todopoderoso.

Al acercarse a las casas, encontraron que allí también, el terremoto había dejado rastros. Más de una construcción importante se había derrumbado. En el barrio de los pobres cruzaron en la carretera, calles enteras formaron sólo un montón de ruinas. En todas partes había devastación y miseria; Los hombres demacrados y angustiados, así como los heridos, buscaron ayuda en vano.

Cada vez que Lao-Tse se encontraba con un hombre herido o mutilado, se acercaba para acicalarlo lo mejor que podía; cuando no tenía ningún paño a su disposición, rasgó su ropa de abajo y la de Wuti. Actuó de manera natural e impasible, como si hubiera venido solo con ese propósito, y no después de haber asistido al más espantoso de todos los espectáculos.

Él insistió en que Wuti lo ayudara a salir de su letargo. Entonces este último se dio cuenta de que Lao-Tse había escapado de un peligro inmenso y comprendió que el colapso del edificio en ruinas había terminado con una conspiración malvada.

El día ya estaba avanzado cuando se terminó el trabajo más urgente; Lao-Tse fue al palacio.

"¿En qué estado lo encontraremos?", Gimió Wuti. "Es una construcción tan alta que seguramente ha sufrido el mayor daño". "

" Creo que ninguna piedra se ha movido ", fue la respuesta de confianza Lao-Tse. "Tuvimos un castigo divino esta noche. Hou-Tschou no lo necesitaba. "

Y resultó que el sabio lo había dicho correctamente. El palacio y el templo de Dios estaban intactos, pero muchos otros palacios habían sido dañados gravemente. La propiedad de Moru-Tan ofrecía lo peor. Su suntuoso palacio era un montón de ruinas. Solo un pequeño número de sirvientes pudieron escapar y lamentaron que su amo fuera enterrado bajo los escombros.

Lao-Tse caminó lentamente entre los palacios y encontró confirmación de lo que esperaba: las mansiones de todos los conspiradores que habían sido aplastados y que yacían allí debajo de las piedras habían sido destruidas hasta el punto de que nadie podía decir con certeza quién fue asesinado en el terremoto.

"Dios quiere que la conspiración permanezca oculta", pensó Lao-Tse. "Ha borrado todos los rastros de una manera maravillosa. Nadie buscará a cientos de hombres desaparecidos allí. Todos asumen que murieron bajo su techo. Tampoco voy a hablar de ello. Esto es mejor para Hou-Tschou. "

Podía confiar con Wuti después de explicar la necesidad de permanecer en silencio.

Tan pronto como fue posible, fue a ver al Emperador para contarle los acontecimientos de esa noche de horror. Hou-Tschou estaba tan bajo la influencia de todo lo que había vivido que no notó el silencio de su asesor sobre este tema. Varios mensajes sobre mandarines faltantes ya habían llegado. Lao-Tse aún citaba los nombres de algunos de los que había visto en la casa de campo. Su desaparición también fue denunciada durante el día.

El terremoto había devastado terriblemente el más grande de los templos de los dioses aún abiertos. Era en el que Moru-Tan había hecho sus últimas devociones. Las imágenes de los dioses habían sido derribadas, destruidas y demolidas; habían hecho mucho daño en su caída, y el sumo sacerdote incluso había sido derribado.

"Tome esto como un signo de tener que emprender con más energía que antes de la construcción de los templos de Dios", sugirió Lao-Tse, sintiendo intuitivamente la necesidad de hacer más para evitar una conspiración similar.

El emperador dio su consentimiento, mientras ignoraba los motivos del lama. Aprovechó la oportunidad para proclamar en todas las calles que el terremoto había sido un castigo de Dios y que, además de los culpables, muchas habían sido las víctimas inocentes. No había presentado el texto a Lao-Tse, porque lo había considerado excelente.

Pero el lama estaba insatisfecho. Le demostró al Emperador que se permitía juzgar la acción divina: Dios, siendo justicia, era imposible que personas inocentes perecieran en el desencadenamiento de los elementos sin que el Altísimo haya decidido por un momento o por alguna razon

"Pero no puedo imaginar por qué las personas como Moru-Tan y sus amigos merecían el castigo de Dios", dijo el pensativo emperador.

Al lama le hubiera gustado dar la respuesta exacta, pero algo dentro dijo que aún no había llegado el momento de hablar sobre la conspiración. Se quedó en silencio. Los días siguientes, noticias del desastre también llegaron a las ciudades vecinas. Aunque en ninguna parte era más grave que en Kiang-ning, todas las localidades donde los aldeanos habían estado involucrados en la conspiración habían sufrido graves daños.

En todas partes había mucho que hacer para limpiar los escombros, desenterrar a los muertos y reconstruir las casas. Los muchos cadáveres fueron llevados a lo largo del río donde fueron quemados juntos. Todos los que fueron encontrados estaban tan mutilados y desfigurados que era imposible reconocerlos. Así, nadie fue enterrado en las tumbas excavadas en las rocas, como era costumbre en otras circunstancias para los nobles.

Lao-Tse no se hizo cargo de estas obras. Se inclinó sobre sus manuscritos con celo, descifrando, traduciéndose y absorbiéndose en las antiguas sabidurías que encontró allí.

Y un día su alma emprendió conscientemente un gran viaje. Se encontró transportado a un monasterio que no conocía pero cuyo nombre supo de inmediato. Era uno de los monasterios de la llanura de los que ya se había preocupado Lie-Tseu.

Encontró a los lamas de este monasterio en una gran sala, pero no se unieron para orar. Ellos deliberaron sobre una propuesta presentada por el lama superior. Era un hombre joven y arrebatado que defendió insistentemente su opinión.

El alma de Lao-Tse se estremeció al enterarse de lo que era. El lama superior, llamado Wi-Fu-Yang, consideraba que había llegado el momento de que los monasterios se liberaran de la autoridad del monasterio de la montaña. Querían informar a Miang-Tseu que, en su opinión, también tenían el derecho de gobernarse a sí mismos y de hacer sus propias leyes. Ya no tenían la intención de vivir de una manera tan remota.

Dios solo podía ser servido verdaderamente por los creyentes de otras religiones que pudieran convertirse a la verdadera fe. Además, este monasterio quería eliminar la escuela, lo que requería tiempo y fuerza, para poder dedicarse al estudio y todo tipo de artes y, por lo tanto, actuar como pionero en este campo. En cualquier caso, el Tíbet todavía estaba demasiado atrasado. Era necesario aprovechar el progreso disfrutado por otros. Los monjes debían ser enviados al Reino Medio para su aprendizaje.

Todos los hermanos no opinaban lo de su superior. Los ancianos, sin excepción, se opusieron, pero los otros gritaron más fuerte que ellos mismos. Algunos de los más jóvenes también tomaron la palabra. Dijeron que no era bueno abolir abruptamente las reglas sagradas. La lucha de opiniones estaba en su apogeo. Entonces Lao-Tse se dio cuenta de que uno de los hermanos mayores podía verlo, y él habló con él. ¡Este hermano, Ra-Tschou, se estremeció de alegría al darse cuenta de lo que se le permitió vivir! ¡Vio al líder de todos los lamas! ¡Lo oyó hablar! Y, además, ¡Lao-Tse le encargó que repitiera a los hermanos lo que había oído!

En pleno tumulto, Ra-Tschou alzó la voz y se hizo el silencio. Todos fueron obligados a escuchar.

"Hermanos, ¡escuchadme! Exclamó Ra-Tschou. "¡Lao-Tse está entre nosotros!"

Se escucharon exclamaciones de sorpresa, duda o, por el contrario, felicidad extrema. Una vez más, el viejo se impuso.

"Dejadme hablar, hermanos. ¡Lao-Tse lo ordena! "

Y se hizo un profundo silencio. Algunos ojos buscaron la apariencia, pero en vano, solo Ra-Tschou tuvo la gracia de verlo. Continuó:

"Hermanos, yo, Lao-Tse, estoy molesto por tu forma de pensar. No puedo entender que los hermanos tibetanos puedan desviarse tanto del camino correcto. La organización de las cofradías ha sido resuelta con sabiduría. La Voluntad de Dios se manifiesta claramente allí. Y al igual que en cada monasterio, los círculos de los hermanos forman un todo, los monasterios están vinculados internamente entre sí, apoyándose y ayudándose mutuamente para progresar mutuamente.

Es profundamente angustiante que no lo reconozcas y que ya no lo sepas. Sin embargo, no tienes derecho a querer deshacer con dedos torpes e impacientes lo que Dios ha atado. Quienquiera que salga de esta organización sólida, sea un solo ser o todo un monasterio, sale de la comunidad de Dios y cae presa de la oscuridad. Lie-Tseu, tu difunto maestro, temía por ti, por eso me estableció en las funciones que ocupo de acuerdo con la Voluntad de Dios para que lo mantengamos juntos.

Si vas a ver a los incrédulos, te contaminarás y tu alma sufrirá las consecuencias. Cualquiera que toque el humo negro de las linternas se ensucia las manos. ¡Cuidado con esas manos negras, mis hermanos!

Yo, Lao-Tse, soy enviado a ti a la hora del peligro. ¡Ves cómo te guía Dios! Estoy con usted y le exijo que someta a votación a quien quiera quedarse en el monasterio por voluntad propia y con alegría de acuerdo con las viejas reglas y que quiera dejarlo para que viva en libertad a su gusto. Pero no creas que puedes engañarme. Cuando mi alma ve sus cuerpos, ve y entiende lo que está sucediendo en sus almas. Ahora, haz tu elección! "

Los hermanos previstos para la ocasión contaron los votos. Como resultado, de los doscientos diecisiete hermanos, solo cinco habían decidido abandonar el monasterio. Separados de los demás, tenían que estar de pie contra una pared de la habitación. Wi-Fu-Yang, en su calidad de lama superior, había sido autorizado a despedir a los cinco.

Una vez más, el alma de Lao-Tse le pidió a Ra-Tschou que le prestara su voz y, felizmente, el anciano consintió.

"Hermanos", dijo a todos los que escuchaban en silencio, "Hermanos, ¡ustedes han elegido! Me alegro por todos aquellos que dejaron el camino equivocado en el último momento. Repite tus deberes como antes con celo redoblado y profunda humildad, y la bendición de Dios estará contigo.

Deja que Wi-Fu-Yang venga a verme a Kiang-ning. Lo espero en tres lunas. Él debe partir mañana al amanecer. Dios mismo le enviará guías que lo acompañarán a salvo.

En cuanto a los cinco hermanos que eligieron la libertad, la obtendrán. Toma sus ropas y dales las que has preparado para los mendigos y los pobres. ¡Deben abandonar el monasterio y, a partir de este día, no presentarse ante ninguno de los hermanos! "

Si bien Wi - Fu-Yang se levantó y cargó a otro lama a llevar a la comunidad durante su ausencia. Se aseguró de que los cinco renegados fueran expulsados ​​la misma noche. Y, al amanecer, Wi-Fu-Yang comenzó su largo viaje a la capital del Reino Medio.

Ahora, así es como Lao Tzu aprendió que todas las promesas de Lie-Tseu se cumplieron a la carta. Podía asistir a eventos en el Tíbet sin dejar el cargo en el Palacio Imperial. Estaba cada vez más absorto en la adoración del Dios eterno y todopoderoso.

Unos días después, Lao-Tse caminaba por el jardín. Escuchó la canción de un pajarito que parecía querer decirle algo. Siempre fueron los mismos sonidos que golpearon su oreja, y se hicieron cada vez más urgentes, pero el lama no podía entenderlos.

"Pequeño mensajero con vestido de plumas", dijo amablemente, "¿qué tienes que anunciarme? "

Las mismas notas se encontraron con él, cargado con tanta dulzura que la garganta del pequeño cantante pareció romper.

"No te entiendo, pajarito", dijo el lama con pesar. "Eres tan hermoso y tienes una voz tan suave. ¿Quieres anunciarme la grandeza de Dios con tu propia existencia? "

Los sonidos se detuvieron de repente, el pájaro se fue volando. Llegaron los criados. El emperador estaba convocando a Lao-Tse. Actos singulares acababan de suceder. Los sirvientes habrían estado ansiosos por decir lo que sabían, pero Lao-Tse no les dio la oportunidad. El mismo Hou-Sschou le enseñaría lo que debería saber. A pesar de toda su benevolencia hacia sus subordinados, Lao-Tse siempre mantuvo un límite que la familiaridad no se atrevía a cruzar.

El Emperador estaba en el Salón del Gobierno, una enorme sala cuyo único adorno era un precioso trono.
Seguirá....


"La  traducción del idioma francés al español puede restar fuerza y luz
       a las palabras en idioma alemán original ...pido disculpas por ello"

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