LAO TSE (26)

LAO TSE (26)

Una multitud efervescente había llenado la habitación. Se presionó hacia el trono, del que estaba separada a través de todo el ancho de la habitación por una gruesa cuerda roja, que pasaba por cada extremo por la boca dorada de un dragón colocada contra la pared; Además, esta cuerda era sostenida por los sirvientes.

La multitud se desvió voluntariamente a la entrada de Lao-Tse. Todos parecían sentir que la calma reemplazaría la agitación y la confusión de claridad. Con un paso elástico y poco convencional, el lama se acercó a la cuerda roja. A una señal del Emperador, se bajó para que el lama pudiera cruzarlo. Hou-Tschou llamó a su amigo a su lado.

Uno de los mandarines se adelantó y exigió un silencio absoluto. El emperador quiso hablar. Cualquiera que pronunciase, sin ser interrogado, incluso una palabra, sería expulsado de la sala.

El sonido de las voces cesó, habló el soberano. Sin embargo, solo habló con Lao- Tse, pero con palabras tan distintas que todos podían entenderlos. "Han ocurrido cosas extrañas, oh lama de todas las llamas", comenzó Hou-Tschou. "Después del terremoto, encontramos a tres hombres que aún estaban vivos, pero que se aferraban tan convulsivamente que era imposible separarlos. Se suponía que se habían sorprendido abiertamente por los acontecimientos y habían perdido la razón. El hecho más singular es que pertenecen a tres rangos sociales diferentes: un mandarín, ¡Un sacerdote y un mendigo! "

Por un momento, el emperador guardó silencio, pero Lao-Tse supo de inmediato que los tres hombres habían escapado del colapso de la antigua casa de campo. ¿Dios los salvó para testificar? ¿Fue por eso que él, Lao-Tse, tuvo que guardar silencio sobre estos eventos?

Ahora el soberano continuó:

"Estas personas pobres han sido tratadas lo mejor posible. Finalmente, un médico les dio una pastilla para dormir y durante este sueño sus miembros tensos se relajaron. Anoche, volvieron a encontrar el piso. Pero lo que dicen es tan extravagante que uno lo tomaría por la expresión de la locura. Decidí interrogar a estos hombres yo mismo. Les traemos al momento. "

La agitación comenzó de nuevo a apoderarse de la multitud, pero en todas partes los sirvientes blandían palos de forma singular para mostrar que todos estaban vigilados severamente. Y se restablece el silencio.

Los sirvientes entraron por una puerta lateral con los sobrevivientes que se colocaron frente al trono, a lo largo de la cuerda roja. Las caras pálidas que se presentaban eran gravitacionales, y esta gravedad era la garantía de que solo hablarían la verdad pura. Lao-Tse los reconoció a todos. Ellos fueron los que querían salir de la habitación después de su primera llamada.

El emperador les habló amablemente.

"Mis amigos, ustedes todavía son débiles. Siéntate en las colchonetas, puedes responder mientras estás sentado ".

Esto fue lo que invariablemente atrajo a Lao-Tse de Hou-Tschou: la humanidad y la bondad que ningún emperador antes de él había manifestado. El soberano actual nunca pensó en sí mismo, estaba ocupado solo con su gente ... ¡y sin embargo, tal revuelta pudo haber sido fomentada!

El mandarín y el sacerdote se agacharon y levantaron una mirada agradecida hacia el Emperador. El mendigo permaneció de pie, apoyado ligeramente en la cuerda. Este hecho también hizo que Lao-Tse reflejara que en todas las cosas veía un significado oculto.

Por orden del emperador, quien les instó a decir cómo les había sorprendido el terremoto, se miraron unos a otros como si todavía estuvieran buscando la respuesta a una pregunta que los preocupaba a todos. El mandarín y el sacerdote apartaron la vista, pero el mendigo miró directamente a su interlocutor y dijo:

"Perdóneme, emperador, si yo, su sirviente más indigno, me atrevo a hablar aquí. En el horror de los acontecimientos, encontré a Dios, el único verdadero, el Altísimo. Él ordena a mi alma que te diga la verdad. Pero tienes que ser paciente porque mi historia es larga ".

Hou-Tschou dijo a los otros dos:

" Estoy de acuerdo en que debería hablar, pero ¿no sería tuyo que me informaras? ¿en su sitio?"

Guardaron un silencio avergonzado. Entonces el soberano señaló al mendigo, y comenzó el mendigo. Contó cómo los demás lo habían presionado para que asistiera a una reunión en la casa de campo de Moru-Tan. Los oyentes no pudieron contener un grito de sorpresa, pero las colillas de los sirvientes se levantaron y se hizo el silencio.

De manera torpe pero sugestiva, el mendigo describió la primera reunión. No olvidó lo esencial, o que se trataba de eliminar por la fuerza a Lao-Tse, o que, en la agitación general, se habían atrevido a pedir la abdicación del Emperador.

Una sombra se deslizó sobre la cara abierta de Hou-Tschou, pero no interrumpió el altavoz.

Habló de la segunda reunión, y el emperador fue prohibido, como todos los presentes. Lao-Tse asistió a la reunión? ¿Lao Tse se había rendido conscientemente entre sus enemigos? ¿El lama había hablado?

"Luego, nosotros tres y algunos otros intentamos llegar a la salida", concluye el mendigo, "porque el lama de todos los lamas había dicho que salieran de la habitación antes de que se llamara el juicio de Dios. Eso es lo que nuestros vecinos no querían tolerar, y solo al aferrarnos con seguridad los tres, que no nos conocíamos en absoluto, conseguimos escapar de los puños que nos estaban frenando. encontrar al aire libre. Allí bajamos una colina y permanecimos inconscientes hasta que encontramos la mañana siguiente. No puedo decir lo que pasó en la habitación. "

Desde el aspecto, el emperador buscó Lao-Tse que estaba de pie a su lado con su  actitud usual de calma.

"¿Puedes decirnos más, amigo mío?", Le dijo, olvidando por completo que lo había llamado por ese nombre íntimo delante de tantos oídos.

Pero antes de que el lama pudiera hablar, el emperador quería saber si la historia del mendigo coincidía con la verdad. Se dirigió al mandarín y al sacerdote, quienes, con los ojos bajos, inclinaron sus cabezas en silencio. Luego el mandarín piensa y dice:

"Sé que la cuerda de seda me está esperando, que hablo o me callo, porque es solo a través de mi vida que puedo expiar mi participación en la conspiración. Pero, no quiero irme cometiendo cobardía: ¡lo que el mendigo ha dicho es la verdad! Todo sucedió como él lo describió. "

El emperador le dirigió una mirada benévola. Entonces Lao-Tse contó la historia de los sucesos posteriores. Cuando habló de la maldición de Moru-Tan, estallaron gritos de miedo por toda la habitación. Atrapado por una intensa emoción, la audiencia escuchó el final del horrible drama.

Cuando el lama hubo terminado, el emperador permaneció en silencio durante mucho tiempo. Luego volvió a hablar:

"Mi intuición no me engañó: ¡el terremoto fue un juicio de Dios! Pero también fue una protección de Dios para nuestro país. Imagínese en qué miseria una guerra civil habría sumido a todo el pueblo.

No necesitas medidas tan violentas para escaparte. Me iré en cuanto me lo pidas. La bondad de Dios ha evitado la guerra y la revuelta dentro de nuestro país. El Todopoderoso mató a los rebeldes de un solo golpe.

Ustedes tres han sido salvos para testificar, serán libres y podrán seguir su camino sin ser molestados. El mendigo recibirá tierra y un hogar, así como trabajo y ayuda como recompensa por su franqueza. Tú, que eres un noble de mi imperio, puedes vivir como en el pasado, pero no olvides que la Omnisciencia de Dios se cierne sobre ti. ¡Usted, el sacerdote, es despojado de su oficio, pues le falta todo para ser un siervo de Dios! Los idólatras desaparecerán en este país si sigo siendo su soberano.

Llamaré a toda la gente. Ellos deben decidir qué gobernante quieren de ahora en adelante. ¡Y ahora, vaya a casa y agradezca a Dios conmigo por su Gracia servicial! "

Me tomó mucho tiempo para que la habitación se vacíara. Fue de mala gana que la multitud abandonara el lugar donde ella había aprendido tantos eventos sorprendentes. El Emperador, acompañado por algunos mandarines y Lao-Tse, había regresado a sus apartamentos por una puerta lateral; Quería que lo dejaran solo con el lama.

"Mi amigo, ¿por qué te callaste todo esto?", Le preguntó enfáticamente a Lao-Tse.

"Dios me impuso el silencio. No entendí la razón. Hoy, sé el significado: si te hubiera contado el evento, él no podría haberte causado una impresión tan profunda. Las multitudes también habrían cuestionado la posibilidad de tal conspiración, mientras que hoy, en las condiciones en que lo aprendió, representantes de todos los estratos sociales han escuchado esta historia y se han convencido de ello y su veracidad. "

Entonces Lao-Tse habló de todas sus experiencias durante la primera reunión de lo que había visto y oído en el segundo, y Hou-Tschou encontró nada más que palabras de elogio y agradecimiento.

Parecía incomprensible para el soberano que hasta el último momento,

"No confiaré en nadie", dijo, y hablaba en serio. Pero Lao-Tse lo culpó y le dijo:

"Debido a que algunos de los que tenían tu confianza estaban fallando, ¿quieres rechazarlos a todos? ¡Hou-Tschou, piensa en cómo actúa el Altísimo hacia los humanos! "Dios lo sabe todo, pero yo, ¿cómo puedo saber en quién puedo confiar?

" ¿No estoy a tu lado para advertirte? Y si, a veces, tengo prohibido hacerte prematuramente atento, es porque tienes que aprender de la experiencia. Estás bajo la protección de Dios. "

La calma estaba ganando poco a poco el palacio y la ciudad, e incluso la votación decretada por el Emperador con respecto a su partida o su mantenimiento no podía emocionar a la gente. Los insatisfechos habían sido aplastados y los otros nunca se habían preguntado si otro tipo de gobierno podría ser más ventajoso.

La gente decidió por unanimidad la continuación del reinado de Hou-Tschou. Un pequeño número incluso aprovechó la oportunidad para alabar al Emperador y darle las gracias por haberlo dirigido tan bien hasta el día de hoy. Pero Hou-Tschou se había vuelto tan sospechoso que, antes de atreverse a regocijarse, Lao-Tse primero tuvo que confirmar que este testimonio provenía de muchos corazones agradecidos.

La última temporada fue calurosa y seca. El arroz y el trigo se habían secado antes de que se formaran las orejas. El ganado encontró un alimento pobre. Cuando llegó el momento de la cosecha, el hambre amenazó a la gente. Los habitantes del inmenso imperio, que se habían permitido vivir, se despertaron de su descuido y se desesperaron.

El propio Hou-Tschou no había prestado atención, y sus asesores habían sido tan inconscientes como la gente. Por lo que podían recordar, las cosechas siempre habían sido suficientes. Ellos no pensaron que alguna vez podría cambiar un día.

En la actualidad, la miseria era grande, y mientras muchos se hundían en un triste sopor, la gran agitación se apoderó de los demás y aumentó día a día.

El emperador llamó a sus asesores y pidió que se hicieran planes para remediar la angustia. Todos sus consejos fueron inutilizables. Estaban agotados en quejas y gemidos. El único consejo que finalmente se sometió a la deliberación propuso que uno de cada cinco hombres debería exiliarse con mujeres y niños. Pero ¿a dónde ir? Dependía de él decidir, siempre y cuando dejara el Reino Medio.

Aunque la mayoría de los concejales estaban entusiasmados con este proyecto, nadie podía decir cómo debería hacerse. ¿Cómo se podría saber si los expulsados ​​se estaban yendo o si estaban en otro lugar del país? Otro propuso entonces promulgar una ley que prohíba dar comida a los enfermos y débiles.

Indignado, Hou-Tschou lo interrumpió. En términos virulentos, le reprochó su monstruosidad, culpó a la incapacidad de sus asesores y los despidió a todos. Habían incurrido en su extrema desgracia. Permaneciendo solo con Lao-Tse, y todavía muy nervioso, se volvió hacia él.

"Y tú, amigo mío, ¿por qué no hablas? ¿Ves mi angustia, la miseria de todo el pueblo, y puedes callarte? ¿Permaneces en silencio porque es imposible ayudar? "" Estoy en silencio, Emperador, porque el Altísimo me ordenó. No quiere que su consejo se mezcle con las estúpidas propuestas de los hombres. Durante mucho tiempo, Dios me mostró el camino para remediar la miseria, pero tuve que guardar silencio para que la gente reconociera que sin la ayuda del Altísimo, Ellos no son nada. "

Lao-Tse apenas había hablado, cuando la agitación del Emperador se calmó, y la calma y la paz volvieron a su corazón generalmente impasible. Escuchó atentamente.

Fue entonces cuando se explicó Lao-Tse. Según la orden del Altísimo, había comprado y almacenado en las llanuras del Tíbet, donde la cosecha del año era particularmente abundante, trigo y arroz, té y frutas. Las personas se dividirían en grupos, ya que ya estaba dividida en provincias.

Cada provincia se dividiría en veinticuatro grupos, cada uno administrado por un gerente. Tuvieron que descubrir lo más rápido posible para saber cuántas personas formaban parte de su grupo y cuántos productos básicos estaban disponibles. Entonces, lo que les faltaba sería sacado de las reservas que Hai-Tan ahora manejaba con habilidad.

El emperador aprendió esto con alegría; Sin embargo, todavía tenía dudas.

"Muchas provincias son pobres. ¿Cómo comprarán comida? No puedo permitir que los ricos paguen por los pobres. "

'Hou-Tschou, ¿cree que si el Todopoderoso se digna a mostrar a los hombres un proyecto, el proyecto contiene errores y defectos? El que domina todos los ojos, ¿no habría pensado en eso?

"Ciertamente es así", reconoció Hou-Tschou avergonzado. "Enséñame lo que el Altísimo nos exige para que aquí, nuevamente, el camino esté nivelado".

"Es muy simple. No tendremos que pagar los bienes en dinero, sino con los productos de nuestra tierra blanca, el caolín. Dondequiera que comprara comida, prometí a cambio de objetos de caolín: tazas, vasos, platos y copas y adornos. Se anota todo lo que se necesita hacer. En cada provincia tenemos que establecer talleres donde se harán estas cosas.

Cualquiera que sea demasiado pobre para comprar comida, tendrá que comprarla por su trabajo. De esta manera se contendrá la pereza, un vicio tan extendido en nuestra gente. Tendremos personas más felices y felices después de este período de escasez. "

La alegría más pura continuación, llena el corazón de la soberana. Dio las gracias al Altísimo por un alma sincera y repitió:

"En verdad, ¡es fácil ser emperador con la ayuda de Dios! "

Sabiendo lo que tenía que hacer, Hou-Tschou organizó todo con facilidad. Tenía dones especiales para hacer arreglos de gran alcance y, además, no faltaba la ayuda de arriba. Así se formaron los grupos en poco tiempo, los funcionarios nombraron e instalaron en sus funciones, y que en todo el país nacieron talleres de trabajo de caolín.

Siguiendo el consejo de Lao-Tse, cada taller realizó la fabricación de objetos de un tipo diferente. Algunos solo producían copas planas, otros eran vasos altos, otros eran estatuas de dragones muy buscados, y así sucesivamente. Quien haya pedido trabajo encontró algo.

De casi todas las provincias, pronto se supo que había innumerables mujeres que no tenían marido para cuidarlas.

Lao-Tse, por lo tanto, decretó que los objetos hechos se les darían para pintarlos. Tenían una mano más ligera para manejar el cepillo.

Hasta ahora, estos objetos habían sido decorados con solo unos pocos trazos de color. A partir de entonces, se cubrieron con figuras divertidas, flores, ramitas, animales o paisajes, dependiendo de la dirección del artista. Cada mujer debía pintar solo el motivo emprendido al principio. Entonces, ella estaba mejorando y mejorando, tenía más inspiración y su habilidad se estaba desarrollando.

Todos parecían bien equipados cuando, desde el suroeste del imperio, se informó que faltaba el caolín. Las canteras estaban vacías, y las otras provincias no querían ceder. Lao-Tzu luego aconsejó a estas personas que usaran la enorme reserva de seda almacenada en el hogar. Tuvieron que tratar de pintar las telas lisas para decorarlas y enviarles sus productos que él intentaría vender.

El éxito coronó sus esfuerzos. Con la ayuda de los hermanos de los monasterios tibetanos, envió los tejidos de seda al enorme país vecino.

Durante este período de intensa actividad, la temida hambruna había pasado sin que muchas personas lo notaran. Algunos, habiendo rechazado el trabajo, obviamente tuvieron que pagar por su locura en sus vidas. Pero cada muerte de este tipo estimulaba a todas las demás.

Y cuando llegó el momento de la siembra, muchas manos laboriosas abandonaron los talleres para cuidar los campos, pero las otras trabajaron con mayor asiduidad porque estaban obligadas a ganar alimentos hasta la cosecha y eso, por otro lado, habían encontrado alegría y felicidad en el trabajo.

Los criadores de gusanos de seda también trabajaron con celo redoblado. Todas las grandes personas del Reino Medio se habían ido, él estaba activo, lo que lo hacía más feliz.

Fue el momento en que el alma de Lao-Tse reanudó sus peregrinaciones. A veces visitaba los monasterios del Tíbet, a veces se alzaba en regiones distantes donde daba la bienvenida a cosas maravillosas. Se le dio a él para ver lo esencial y hablarles, lo esencial que la gente alguna vez adoró como dioses hasta que él los convirtió en caricaturas.


Seguirá....


"La  traducción del idioma francés al español puede restar fuerza y luz
       a las palabras en idioma alemán original ...pido disculpas por ello"

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